Durant cette retraite, le fil conducteur de nos pratiques est le Yoga de l’Intériorité transmis par Kyabdjé Kalou Rinpoché ; une approche des fondements de la pratique spirituelle incluant :
– l’intention de s’éveiller pour le bien de tous les êtres
– la prise de conscience de la souffrance, de l’impermanence et de l’interdépendance de tout le vivant, approfondie par l’accueil inconditionnel du Noble Cœur
– les pratiques du corps et du souffle subtil, permettant la purification et la transformation des agrégats karmiques en pure lumière
– la méditation qui permet de dépasser l’illusion d’un moi et de s’ouvrir au flux inépuisable d’Amour inconditionnel
Lors de la retraite, nous accompagnons notre intention « d’être en éveil pour le bien de tous les êtres » de sessions assises, en mouvement ou en interaction.
Cet enseignement est ouvert à tous.
Prévoir un trépied de camping pour les pratiques dans la nature.

La méditation du Grand Sceau (Mahamoudra) est la méditation essentielle sur la nature même de l’esprit.

Elle est enseignée de façon progressive ou directe en fonction des aptitudes et de la progression de chacun.

La posture physique, divers supports de méditation, ainsi que l’absence de support sont enseignés selon les aptitudes.

Les instructions relatives à cette méditation sont nommées directes ou véritables. En effet, la méditation est expliquée sans artifice et au-delà de tout symbolisme.

La pratique du Bouddha de Médecine (Sanggyé Mènla) est basée sur un rituel du Trésor Caché (Terma) du Courant de transmission de l’Union Insurpassable (Anoutara Tantra), quatrième classe de Tantra, de la tradition ancienne que l’on récite à chaque session.

Elle comprend la récitation d’offrandes, de louanges et de Verbes Sacrés (mantras) accompagnée de visualisations.

Le Bouddha de Médecine est une représentation masculine de l’Éveil. Il réunit la sagesse de tous les Éveillés (Bouddhas).

Sa pratique permet au niveau relatif de se guérir de tous les maux, aussi bien physiques que mentaux et ultimement d’atteindre rapidement l’Éveil, si nous développons la foi et la confiance en ce symbole rendu vivant, comme pour toutes les pratiques du Véhicule de Diamant (Vajrayana).